Detail Banten

Alasnya memakai sebuah Ceper, Taledan, bundaran yang pada pinggirnya dihiasi dengan Trikona atau plekir, diatasnya diisi perlengkapannya berupa pelawa, porosan, tebu, kekiping, pisang emas, sedangkan beras kuning, burat wangi,lenga wangi, masing-masing diatasi dengan celemik atau tangkih. Diatasnya diisi uras sari, bunga, rampe, boreh miyik dan uang sesari.

Pada dasarnya hampir sama dengan Canang Genten, hanya Canang Sari lebih banyak perlengkapannya. Alas upakara berbentuk bundaran atau Bulat malahan diberi hiasan Trikona, seperti Tamas melambangkan Kebulatan pikiran atau Nemu Gelang (bahasa Bali), juga melambangkan Asta Iswarya yaitu delapan Dewa Penguasa penjuru mata angin, lambang Dewata Nawa Sanga yaitu sembilan Dewa Penguasa Penjuru mata angin termasuk yang ditengah dan juga lambang Windu atau kosmos, Brahmanda yaitu bentuk alam semesta yang bulat ciptaan Ida Hyang Widhi Wasa. Tambahan perlengkapan berupa Pisang emas, tebu dan kekiping disebut Raka- raka melambangkan Widyadara Widyadari dan juga isi alam. Pisang emas yang warnanya kekuning-kuningan melambangkan Dewa Mahadewa sedangkan Tebu yang berfungsi sebagai isapan lambang Dewa Brahma, Burat Wangi dan Lenga Wangi adalah lambang Dewa Sambhu. Bila diperinci tiga unsur yang membentuk Burat Wangi dan Lenga Wangi itu terdapat didalamnya melambangkan Dewa Siwa sebagai Pamralina. Ketiga unsurinti itu adalah Menyan melambangkan Hyang Siwa, Majagau melambangkan Hyang Sada Siwa dan Cendana melambangkan Hyang Parama Siwa. Uang Sesari melambangkan sarining Manah yaitu inti dari pikiran dan uang juga dapat berfungsi sebagai penebus segala kekurangannya.

Penggunaannya agak khusus dan juga dapat melengkapi upakara yang lainnya. Dapat dipersembahkan pada hari-hari tertentu, seperti Keliwon, Purnama, Tilem dan hari-hari besar lainnya.